Martí en dos dimensiones de su epistolario, (cont.)

Con la ternura suprema que preside estas cartas, tejió Martí metáforas preciosas, de gran plasticidad, como: "Tu alma es tu seda",y "Yo ando sembrándote por dondequiera que voy, para que te sea amiga la vida". Usó el asíndeton. Un modelo de polisíndeton es: "¿Y cómo me doblo yo, y me encojo bien, y voy dentro de esta carta a darte un abrazo?" La despedida a María fue trágica y lírica ante la certidumbre de la muerte de la que no le mencionó la esperanza del "más allá". Quería ser para ella, aun después de muerto, una compañía positiva. La cita dice: "Y si no me vuelves a ver...pon un libro, el libro que te pido --sobre la sepultura. O sobre tu pecho, porque ahí estaré enterrado yo si muero donde no lo sepan los hombres. Trabaja. Un beso. Y espérame". La paternidad espiritual de Martí con respecto a María Mantilla, es incuestionable.

La cuestionada paternidad biológica de Martí ante esta niña, ha sido negada por el Dr. Carlos Ripoll. Cito: "Cuando [Carmita Mantilla] enviudó, y después de varios años de haber abandonado Carmen Zayas Bazán a su esposo, se convirtió en la fiel compañera y amante de Martí". Esa paternidad biológica fue evadida por Jorge Mañach, biógrafo cubano de Martí. Gonzalo de Quesada y Miranda, a quien dejó Martí encargado de salvaguardar su obra, en su libro Martí, Hombre, dejó a un lado a María. Destacó la "honda afinidad entre el... solitario proscripto y una mujer noble y luchadora, pronta a quedar viuda y desamparada con sus hijos". Félix Lisazo describió así el encuentro de ellos, al llegar Martí a la casa de huéspedes de los Mantilla: "Sale a recibirlo Carmita... con una sonrisa encantadora". Blanca Z. de Baralt, por diez años amiga de Martí, relató: "... La última niña, a quien vio Martí nacer ... fue el ser que más amó en el mundo". Susana Redondo, cubana, Profesora Emérita en Columbia University, en Vida y Obra, afirmó: "La incomprensión hace amarga y difícil su existencia ... sólo llevadera gracias ... a Carmen Mantilla, en cuya casa sigue hospedado. Martí se refugió en ella... y la amó, la consideró su verdadera compañera". Manuel Pedro González en Epistolario de Martí, nos dejó su impresión sobre María, a quien visitó varias veces. Cito: “Sus recuerdos de Martí se manifestaban… nítidos, y su devoción por él era auténticamente filial… Lo llamaba Martí. Sus rasgos fisonómicos eran idéticos a los del Apóstol, y hasta su gesticulación, cuando se exaltaba, recordaba la que a Martí le atribuyen los que lo conocieron en la intimidad”. Ezequiel Martínez Estrada le atribuyó a Martí la paternidad de María. El escritor peruano José Miguel Oviedo, en su libro La niña de Nueva York, relató su visita a en Los Ángeles, a César Romero, cuya declaración grabó. Dijo César: “En 1953, [mi madre] fue como invitada especial a La Habana, a participar en la celebración del centenario de José Martí. Entregó [las cartas] a Batista. Las cartas están en los archivos de La Habana”. César añadió que en 1935, supo su madre que Martí era su padre por Ubaldina, la esposa de Benjamín Guerra, tesorero de la Junta Revolucionaria Cubana de Nueva York. Ubaldina, con más de noventa años, visitó a María en Nueva Jersey [y le dijo]: “Yo estaba con Carmita cuando ella recibió la noticia de que Martí había muerto en Cuba. En medio de su dolor y su angustia, ella me lo contó”. César concluyó su relato: “Y mi madre me escribió una carta (todavía la conservo) en la que me decía: “ 'Por favor, nunca me vuelvas a decir que él era mi padrino, porque tú ves, hijo querido, él fue realmente mi padre. Algún día tendré una larga conversación contigo sobre esto.’ ”

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