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Apuntes sobre el diálogo poético...(cont.)

XII
¡Madre, madre! ¡Y cómo te siento vivir en mi alma! ¡Cómo me inspira tu recuerdo! ¡Cómo quema mis mejillas la lágrima amarguísima de tu memoria! ¡Madre! ¡ Madre! ¡Tantas lloran como tú lloraste! ¡Tantas pierden el brillo de los ojos como tú lo perdiste! ¡Madre! ¡Madre!

Aquí ese protagonismo afectivo de Doña Leonor escapa a toda pasividad metafórica; ella es la hipérbole activa de una madre que escucha a su doliente hijo. En este último canto, Martí muestra una marcada preferencia por seguir moldes afectivos impactantes, donde la figura de la madre es trascendental y su recuerdo reconfortante en los momentos duros de las canteras. Uno de los grandes historiadores y estudiosos de Martí, Jorge Mañach, encontró en este ensayo páginas vibrantes de dolor y de piedad, de dramático verismo y de apóstrofes y antítesis huguescas, por las cuales discurren con un ritmo trágico, todas las imágenes espantables del cautiverio, la Isla misma, en su vía crucis secular.

Mucho se ha escrito hasta nuestros días sobre los Versos sencillos y los Versos libres. Estos dos inagotables perfiles intimistas de Martí fueron para él como un orbe abarcador de todas las realidades de su corta y azarosa vida, la misma que preocupara e inquietara a su madre durante tantos años de separación y relativo silencio epistolar. Es probable que todo aquello que él no le dijera en sus cartas no lo calló del todo; más bien diríamos que ese aparente mutismo epistolar lo volcó en los versos dedicados a Doña Leonor. Según Martí, el poeta debía poseer una gran potencia observadora, y esa característica de excelente observador lo distinguió desde niño; por eso, cuando escribe más tarde sus poemas, alejado totalmente de la madre amadísima, supo reconstruir con gran maestría el plano psicológico y sentimental de Doña Leonor en algunas de las obras que conforman estos dos volúmenes. Él mismo se consideraba un poeta subjetivo, un poeta que pintaba su propio ser y los motivos de sus inspiraciones. En los Versos libres Martí hace uso de un lenguaje dramáticamente entrecortado, donde reina el verso libre, encabalgado y hablado. De ellos expresó Marinello que nos daban la biografía interna, lo que llamarían los antiguos un espíritu del poeta y del héroe. Ese carácter autobiográfico nos llega con evidente transparencia y riqueza de imágenes:

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